Qué ver en Indonesia: 8 monumentos e imprescindibles históricos que no te puedes perder

Prambanan queda a unos 18 kilómetros al este de Yogyakarta, en la carretera hacia Surakarta. El templo principal se levantó hacia el año 850, y una inscripción del 856 lo llama Shivagrha, la casa de Shiva. El conjunto se asocia a la Trimurti: Brahma, Visnú y Shiva.

La torre central alcanza unos 47 metros y domina un recinto con más de 200 templos; las fuentes históricas hablan de 240 estructuras en total. El templo de Shiva queda en el centro, entre los de Visnú y Brahma.

Lo que no hay que perderse son los relieves de las balaustradas interiores, que cuentan el Ramayana, la historia de Rama y Sita. Esa misma historia se representa como ballet en las noches de luna llena en el teatro al aire libre Trimurti, junto al recinto.

Un gran terremoto lo derribó en el siglo XVI. La UNESCO lo inscribió en 1991 con el número 642, por los criterios de obra maestra y de ejemplo arquitectónico.

El Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat se construyó en 1755 y 1756 para Hamengkubuwono I, primer sultán de Yogyakarta. Fue una de sus primeras decisiones tras el tratado de Giyanti, que reconoció el sultanato, y él mismo pasa por su arquitecto principal.

No es un palacio-museo vacío. Aquí vive la familia del sultán reinante, Hamengkubuwono X, y la parte visitable la gestiona el propio Kraton a través de su portal de visitas. El recinto se organiza en patios de arena separados por muros y puertas, los regol.

Entra por el Pagelaran, el gran pabellón que mira a la plaza norte, y busca la puerta Donopratono, flanqueada por dos guardianes de piedra. Dentro hay un museo con objetos de la corte. Los pabellones se usan también para gamelán, danza javanesa, poesía macapat y teatro de sombras wayang; la agenda de actos está en la web oficial del Kraton.

En el distrito de Trowulan, en la regencia de Mojokerto (Java Oriental), un área de unos 100 kilómetros cuadrados guarda lo que se considera la capital del imperio de Majapahit. El poema Nagarakretagama, del siglo XIV, describe esa ciudad, también llamada Wilwatikta.

Aquí cambia el material. Frente a la piedra volcánica de Java Central, Majapahit construyó en ladrillo rojo. Las dos puertas más fotografiadas son Wringin Lawang, una puerta partida de tipo candi bentar de unos 15,5 metros, y Bajang Ratu, de unos 16,5 metros.

Completa la visita con Candi Tikus, un estanque de baños rituales, el templo de Brahu y el estanque de Segaran, un rectángulo de unos 800 por 500 metros. Las piezas recuperadas están en el Museo de Trowulan, que conviene ver primero para entender el plano de la ciudad.

La capital tuvo un final brusco. En 1478 Girindrawardhana la arrasó y la corte se trasladó a Daha, la actual Kediri. Indonesia propuso el yacimiento para la lista indicativa del Patrimonio Mundial en octubre de 2009.

Kota Tua es el centro original de Yakarta: 1,3 kilómetros cuadrados entre Yakarta Norte y Yakarta Oeste. En 1619 la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales destruyó el puerto de Jayakarta y al año siguiente fundó Batavia, su cuartel general en Asia durante el comercio de las especias.

El punto de partida es la plaza Fatahillah. En ella está el antiguo ayuntamiento de Batavia, del siglo XVIII, hoy Museo de Historia de Yakarta. A su alrededor quedan el Museo Wayang, dedicado a las marionetas, el Museo de Bellas Artes y Cerámica y el Café Batavia.

Desde la plaza, sigue el canal de Kali Besar para llegar al puente levadizo de Kota Intan y al puerto de Sunda Kelapa. El barrio perdió peso en los siglos XVIII y XIX, revivió como distrito de negocios entre 1900 y 1942 y quedó abandonado durante décadas pese a su protección de 1972.

La rehabilitación empezó en 2005 y el proyecto Jakarta Old Town Reborn la terminó en octubre de 2022. La información municipal sobre museos y actividades está en Enjoy Jakarta, el portal de turismo de la ciudad.

Pura Luhur Uluwatu está en el extremo suroeste de la península de Bukit, en Pecatu, regencia de Badung. Se asoma a un acantilado de unos 70 metros sobre el océano Índico. Según el folclore balinés, la roca es parte de la barca petrificada de la diosa Dewi Danu.

Pudo haber aquí un santuario pequeño anterior, pero quien lo amplió fue el sabio javanés Empu Kuturan, en el siglo XI. Hacia el año 1500 otro sabio de Java Oriental, Dang Hyang Nirartha, introdujo los tronos padmasana. La tradición dice que alcanzó aquí la liberación, y de ahí el epíteto Luhur, «altura».

Es el único templo marino de Bali que figura también entre los nueve templos direccionales de la isla. Desde 2009 una norma provincial limita la construcción en un radio de 5 kilómetros. Cada tarde, a las seis, se representa la danza Kecak sobre el acantilado, con la puesta de sol de fondo.

Pura Goa Lawah está en Pesinggahan, distrito de Dawan, regencia de Klungkung, en el este de Bali, junto a la playa del mismo nombre. Lo fundó en el siglo XI Empu Kuturan, el mismo sacerdote de Uluwatu, y pudo nacer como lugar de meditación.

El templo se construyó alrededor de la boca de una cueva, y su nombre significa eso en balinés: cueva de los murciélagos. Dentro hay pequeños altares entre los murciélagos frugívoros que cuelgan del techo.

Fíjate en la escalera del pabellón principal. La flanquean dos figuras de Naga Basuki, la serpiente primordial que, según la tradición, mantiene el equilibrio del cosmos. A veces se incluye a Goa Lawah entre los seis santuarios más sagrados de Bali, los Sad Kahyangan Jagad.